見“鑒”。
鑒【戌集上】【金部】 康熙筆畫:22畫,部外筆畫:14畫
《廣韻》同鑑。
鑑【卷十四】【金部】
大盆也。一曰監(jiān)諸,可以取明水於月。從金監(jiān)聲。革懺切
(鑑)大盆也。盆者、盎也。凌人。春始治鑑。注云。鑑如甀、大口。以盛冰。置食物於中。以禦溫氣。春而始治之。按鄭云如甀。醢人作醢云塗置甀中。則鑑如今之甕。許云大盆。則與鄭說不符。疑許說爲(wèi)是。且字從金。必以金爲(wèi)之也。從金。監(jiān)聲。革懺切。八部。一曰鑑諸、逗???取朙水於月。鑑諸當(dāng)作鑑方諸也。轉(zhuǎn)寫奪字耳。周禮司烜氏。以夫遂取明火於日。以鍳取明水於月。注。夫遂、陽遂也。鍳、鏡屬。取水者、世謂之方諸。淮南書。方諸見月則津而爲(wèi)水。高注。方諸謂陰燧大蛤也。孰摩令。月盛時(shí)以向月下則水生。以銅盤受之。下水?dāng)?shù)滴。高說與許、鄭異??脊び浺澡b燧之齊併言。則鑑之爲(wèi)鏡可知也。鄭云鏡屬。又注考工記云。鑒亦鏡也。詩云。我心匪鑒。毛傳曰。鑒所以察形。葢鏡主於照形。鑑主於取明水。本系二物。而鏡亦可名鑒。是以經(jīng)典多用鑑字、少用鏡者。鑑亦叚監(jiān)爲(wèi)之。是以毛詩宜鑒於殷、大學(xué)作儀監(jiān)。鄭箋詩云。以殷王賢愚爲(wèi)鏡。注大學(xué)云。監(jiān)視殷時(shí)之事。各依文爲(wèi)說而已。尙書監(jiān)字多有同鑒者。
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