(名)交情。
名詞
(1) (會(huì)意兼形聲。從言,從宜,宜亦聲。宜,表示合宜。本義:合宜的道德、行為或道理)
(2) 同本義 。古“誼”與“義”同
舍生取誼。——班固《幽通賦》
素聞先生高誼?!豆珜O龍子·跡府》
武王行大誼?!稘h書(shū)·董仲舒?zhèn)鳌?/p>
(3) 又如:誼士(義士);誼主(指明禮義的國(guó)君)
(4) 意義,意思
會(huì)意者,比類(lèi)合誼。——《說(shuō)文解字?jǐn)ⅰ?/p>
儒者競(jìng)復(fù)比誼會(huì)意?!讹L(fēng)俗通義·序》
(5) 友情,友好關(guān)系 。如:深情厚誼
誼【酉集上】【言部】 康熙筆畫(huà):15畫(huà),部外筆畫(huà):8畫(huà)
《玉篇》同。
誼【卷三】【言部】
人所宜也。從言從宜,宜亦聲。儀寄切
(誼)人所宜也。周禮肆師注。故書(shū)儀爲(wèi)義。鄭司農(nóng)云。義讀爲(wèi)儀。古者書(shū)儀但爲(wèi)義。今時(shí)所謂義爲(wèi)誼。按此則誼義古今字。周時(shí)作誼。漢時(shí)作義。皆今之仁義字也。其威儀字。則周時(shí)作義漢時(shí)作儀。凡讀經(jīng)傳者。不可不知古今字。古今無(wú)定時(shí)。周爲(wèi)古則漢爲(wèi)今。漢爲(wèi)古則晉宋爲(wèi)今。隨時(shí)異用者謂之古今字。非如今人所言古今籒文爲(wèi)古字。小篆隷書(shū)爲(wèi)今字也。云誼者人所宜。則許謂誼爲(wèi)仁義字。今俗分別爲(wèi)恩誼字。乃野說(shuō)也。中庸云。仁者人也。義者宜也。是古訓(xùn)也。從言宜宜亦聲也。儀寄切。古音在十六部。
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