(1)(動)停止:~步|~境。
(2)(動)攔阻;使停止:~痛|~吐|~瀉|~血。
(3)(動)(到、至……)截止:至今為~。
(4)(副)僅;只:~此一家。
名詞
(“趾”的本字。象形。甲骨文字形。上象腳趾頭,下象腳面和腳掌。本義:腳) 同本義
止,下基也。象草木出有址,故以止為足?!墩f文》
北止?!秲x禮·士昏禮》。注:“足也。”
屨校滅止?!兑住な舌尽?/p>
舉止高?!稘h書·五行志》
四之日舉止?!稘h書·食貨志》
當劓者,笞三百,當斬左止者,笞五百。——《漢書·刑法志》
動詞
(1) 停住,中斷進程
止,停也,息也。——《廣韻》
亦可以止矣?!秴问洗呵铩は沦t》。注:“止,休也?!?/p>
樹欲靜而風不止,子欲養(yǎng)而親不待也?!俄n詩外傳》
羽飛乃止。——《三國志·諸葛亮傳》
雪止。——《資治通鑒·唐紀》
一狼得骨止,一狼仍從。——《聊齋志異·狼三則》
絮絮不止?!队莩跣轮尽で锫曉娮孕颉?/p>
(2) 又
漸拍斷止。
(3) 又如:止步;止怒;止瀉;止戈(停止干戈,平息戰(zhàn)爭);止止(猶止之;停止,止住);止雨(使雨停止);止泊(停息);止軍(讓軍隊停止前進)
(4) 阻止,不讓進行
笑而止之?!读凶印珕枴?/p>
相如止臣?!妒酚洝ちH藺相如列傳》
(5) 又
相如固止。
使人止晉鄙。——《史記·魏公子列傳》
年兄肯出一言止了此事。——清· 狄夷散人《玉嬌梨》
(6) 又如:止遏(阻止;抑制);止哭(止住哭聲);止善(阻止別人做好事);止節(jié)(阻塞;節(jié)制,抑制);止塞(阻止,堵塞);止暴(制止暴戾行為)
(7) 駐守 。如:止壁(頓兵扎營);止舍(駐扎宿營);止守(留守);止次(駐扎)
(8) 居住
邦畿千里,維民所止?!对姟ど添灐ばB》
止文殊院。——《徐霞客游記·游黃山記》
(9) 又如:止息(住宿;休息);止居(安居;定居);止托(寄居)
(10) 停留,逗留
南陽西郊有一亭,人不可止,止則有禍?!端焉裼洝?/p>
止子路宿。(止,使……留下。)——《論語·微子》
(11) 又如:止頓(止留。停留);止泊(停息);止于至善(處于最完美的境界)
副詞
(1) 僅;只
技止此耳?!啤?柳宗元《三戒》
止印二三本。——宋· 沈括《夢溪筆談·活板》
只十有一日。——明· 張溥《五人墓碑記》
止增笑耳?!读凝S志異·狼三則》
(2) 又
止露尻尾。
(3) 又
止有剩骨
(4) 又如:止衣(只穿);止可(只能;只可);止剩下一篇文章還沒有抄完;止有此數(shù)了
在句末可表肯定陳述語氣,相當于“呢”
高山仰止,景行行止。(景行:大道。)——《詩·小雅》
止【辰集下】【止部】 康熙筆畫:4畫,部外筆畫:0畫
《唐韻》《集韻》《韻會》諸市切,音芷?!墩f文》下基也。象艸木出有址,故以止爲足?!缎煸弧烦跎鶐忠病?/p>
又《廣韻》停也,足也?!兑住挢浴肤蓿挂?。時止則止,時行則行。《老子·道德經(jīng)》知足不辱,知止不殆。
又靜也。《禮·玉藻》口容止?!对]》不妄動也?!肚f子·德充符》人莫鑒於流水,而鑒於止水,唯止能止衆(zhòng)止。
又已也,息也?!墩撜Z》止吾止也?!妒酚洝た崂魝鳌房鼙I不爲衰止。
又居也?!对姟ご笱拧纺宋磕酥?。
又《商頌》邦畿千里,惟民所止。
又心之所安爲止?!稌ひ骛ⅰ钒踩曛??!犊讉鳌费援斚劝埠脨核?。《正義》曰:止謂心之所止?!洞髮W》云:爲人君止於仁,爲人臣止於敬,好惡所止,謂此類也。
又朱子曰:止者,必至於是而不遷之謂。
又留也?!墩撜Z》止子路宿?!睹献印房梢灾苟?。
又行師營曰止,暫待曰次。
又凡戰(zhàn)而被獲曰止?!蹲髠鳌る[十一年》公與鄭人戰(zhàn)於狐壤,止焉?!抖旁]》內(nèi)諱獲,故言止。
又《僖十五年》輅秦伯將止之。
又容止。《詩·鄘風》人而無止?!豆{》止,容止。無止則無禮節(jié)也?!缎⒔?jīng)·聖治章》容止可觀。
又舉止。《齊書·張欣泰傳》欣泰著鹿皮冠衲衣。世祖曰:將家兒何敢作此舉止。
又俗謂德行曰行止。《外史檮杌》鄭奕敎子《文選》。其兄曰:莫學沈、謝嘲風弄月,汙人行止。
又樂器。《爾雅·釋樂》所以鼓柷謂之止。《註》止者,其椎名也?!稌ひ骛ⅰ泛现箹菙??!多嵲]》柷,狀如漆桶,中有椎,合之者,投椎於其中而撞之。
又鳥集亦曰止?!对姟ば⊙拧份d飛載止。
又三止,三禮也?!栋喙獭び耐ㄙx》嬴取威於百儀兮,姜本支乎三止?!对]》謂齊之先伯夷典三禮也。
又語辭?!对姟ぶ茼灐钒偈矣梗瑡D子寧止。
又首止,衞地名。在陳留襄邑。《春秋·僖五年》齊侯會王世子于首止。
又與趾同。《儀禮·士昏禮》皆有枕北止?!多嵲]》止,足也。古文止作趾?!渡胶=?jīng)》韓流麟身,渠股豚止?!豆]》止,足也?!肚皾h·郊祀歌》獲白麟,爰五止?!稁煿旁]》止,足也。時白麟足有五蹄。
止【卷二】【止部】
下基也。象艸木出有址,故以止爲足。凡止之屬皆從止。諸市切
(止)下基也。與?同部同義。象艸木出有阯。止象艸木生有阯。屮象艸木初生形。象艸過屮枝莖益大。出象艸木益滋上出達也。故?止爲足。此引伸假借之法。凡以韋爲皮韋、以朋爲朋黨、以來爲行來之來、以西爲東西之西、以子爲人之偁皆是也。以止爲人足之偁與以子爲人之偁正同。許書無趾字。止卽趾也。詩麟之止。易賁其止、壯于前止。士昏禮北止。注曰。止、足也。古文止爲趾。許同鄭從今文。故不錄趾字。如從今文名、不錄古文銘也。或疑銘趾當爲今文。名止當爲古文。周尚文。自有委曲煩重之字不合於倉頡者。故名止者、古文也。銘趾者、後出之古文也。古文禮今文禮者、猶言古本今本也。古本出於周、從後出之古文。今本行於漢、轉(zhuǎn)從冣初之古文。猶
楷之體、時或有捨小篆用古籒體者也。諸市切。一部。凡止之屬皆從止。
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