- 基本解釋
- 詳細(xì)解釋
- 康熙字典
- 說(shuō)文解字
(1)（形）忠于自己所重視的原則；堅(jiān)定不變：忠～｜堅(jiān)～。
(2)（形）封建禮教指女子的貞節(jié)。
(3)（動(dòng)）古代指占卜。
動(dòng)詞
(1) (會(huì)意。從卜，從貝(甲骨文作“鼎”，后省改為“貝”)。鼎本是食器，這里表火具，即用火具而卜。本義：占卜) 同本義
貞，卜問(wèn)也。從卜，貝以為贄。會(huì)意。京房說(shuō)，鼎省聲?！墩f(shuō)文》
季冬，陳玉，以貞來(lái)歲之惡?！吨芏Y·春官·天府》。鄭玄注：“問(wèn)事之正曰貞?！?/p>
凡國(guó)大貞，卜立君，卜大封?！吨芏Y》
(2) 又如：貞龜(占卜。古人灼龜甲以卜)；貞吝(卜問(wèn)不吉，其事難行)；貞卜(占卜；卜問(wèn))
形容詞
(1) 假借為“正”、為“定”。端方正直
元、亨、利、貞?！兑住で?/p>
厥賦貞?！稌?shū)·禹貢》。傳：“正也?！?/p>
求永貞?！吨芏Y·大?！?/p>
萬(wàn)國(guó)以貞?！抖Y記·文王世子》
一人元良，萬(wàn)邦以貞。——《書(shū)·太甲下》
君子貞而不諒?！墩撜Z(yǔ)》
(2) 又如：貞白(正直清白)；貞曜(正光)；貞一(心正專一)；貞期(政治清明的太平盛世)；貞明(正大光明)；貞確(貞正堅(jiān)固)
(3) 堅(jiān)定不移。多指意志或操守
言行抱一謂之貞?！顿Z子道術(shù)》
貞良死節(jié)之臣。——諸葛亮《出師表》
(4) 又如：貞亮死節(jié)(堅(jiān)貞忠誠(chéng)，能夠以死殉節(jié))；貞亮(堅(jiān)貞亮節(jié))；貞固(能固守正道，堅(jiān)貞不變，始終如一)；貞人(志節(jié)堅(jiān)定不移、能守正道的人)；貞毅(堅(jiān)貞剛毅)
(5) 堅(jiān)硬；堅(jiān)勁
嚴(yán)霜識(shí)貞木?！啃g《晉書(shū)》
(6) 又如：貞木(堅(jiān)勁耐寒，經(jīng)嚴(yán)冬而不凋的樹(shù)木)；貞珉(堅(jiān)美可做碑銘石刻的石塊)；貞悅(堅(jiān)挺勁直)；貞柯(堅(jiān)挺耐塞的枝柯)；貞玉(堅(jiān)美的玉石)
(7) 忠；真誠(chéng)
慕古人之貞節(jié)。——張衡《思玄賦》。注：“誠(chéng)也?！?/p>
不貳者，則是貞于君也。——《韓非子·難三》
(8) 又如：忠貞(忠誠(chéng)而堅(jiān)定不移)；貞臣(廉正有操守的臣子)；貞夫(忠直有守的正人君子。也作“真夫”)；貞實(shí)(忠信誠(chéng)實(shí))
名詞
(1) 貞操，節(jié)操。舊稱女子“貞節(jié)”
清白守節(jié)曰貞?！吨軙?shū)·謚法》
貞女不更二夫?！妒酚洝ぜ讍瘟袀鳌?/p>
一念之貞?！濉?袁枚《祭妹文》
(2) 又如：貞婦(夫死不再改嫁的女子)；貞心(堅(jiān)貞不移的心地)；貞艷(有堅(jiān)貞之節(jié)的美女)
(3) 碑石 。如：貞碣(碑石的美稱)；貞碑(碑石的美稱)；貞琬(碑石的美稱)；貞珉(石刻碑銘的美稱)；貞刻(石刻碑銘)
(4) 正軌，正道 。如：貞度(符合正道的法度)；貞則(符合正道的準(zhǔn)則)
貞【酉集中】【貝部】 康熙筆畫(huà)：9畫(huà)，部外筆畫(huà)：2畫(huà)
〔古文〕
又《易·乾卦》元亨利貞?！妒琛坟懀?。
又《文言》貞者，事之幹也?！稌?shū)·太甲》一人元良，萬(wàn)邦以貞?！妒琛诽熳佑写笊?，則天下得其正。
又《書(shū)·洪範(fàn)》曰貞，曰悔。《傳》內(nèi)卦曰貞，外卦曰悔。
又《禮·檀弓》故謂夫子貞惠文子?！妒琛氛灧?，外內(nèi)用情曰貞。
又《釋名》貞，定也。精定不動(dòng)惑也。
又木名?！侗静荨放懀久?。蘇頌曰：女貞，負(fù)霜蔥翠，故貞女慕其名。一名冬靑。
說(shuō)文解字
貞【卷三】【卜部】
卜問(wèn)也。從卜，貝以爲(wèi)贄。一曰鼎省聲。京房所說(shuō)。陟盈切
說(shuō)文解字注
（貞）?問(wèn)也。大?。凡國(guó)大貞。大鄭云。貞、問(wèn)也。國(guó)有大疑。問(wèn)於蓍龜。後鄭云。貞之爲(wèi)問(wèn)。問(wèn)於正者。必先正之。乃從問(wèn)焉。引易師貞丈人吉。從?貝。會(huì)意。貝、逗。此字今補(bǔ)。?爲(wèi)贄。說(shuō)從貝之意。一曰鼎省聲。京房所說(shuō)。一說(shuō)是鼎省聲。非貝字也。許說(shuō)從貝。故鼎下曰貞省聲。京說(shuō)古文以貝爲(wèi)鼎。故云從?鼎聲也。陟盈切。十一部。