首頁 在線詞典 祓除的詳情
fú
祓
chú
除
祓除
拼音： fú chú
注音：ㄈㄨˊ ㄔㄨˊ
詞語解釋：
1.古代三月三日至水邊戒浴，以除不祥。
2.掃除、洗滌。
3.使純潔。引證解釋：
⒈ 除災(zāi)去邪之祭。
引《周禮·春官·女巫》：“掌歲時(shí)祓除釁俗?！?br/>鄭玄注：“歲時(shí)祓除，如今三月上巳如水上之類。”
賈公彥疏：“一月有三巳，據(jù)上旬之巳而為祓除之事，見今三月三日水上戒浴是也。”
《后漢書·禮儀志上》：“是月（三月）上巳，官民皆絜於東流水上，曰洗濯祓除去宿垢疢為大絜?！?br/>劉昭注：“《韓詩》曰：‘ 鄭國之俗，三月上巳，之溱洧兩水之上，招魂續(xù)魄，秉蘭草，祓除不祥?！?br/>唐韓愈《論佛骨表》：“古之諸侯，行弔於其國，尚令巫祝先以桃茢祓除不祥，然后過弔。”
魯迅《吶喊·阿Ｑ正傳》：“趙府上請道士祓除縊鬼，費(fèi)用由阿Ｑ 負(fù)擔(dān)。”⒉ 清除；消除。
引李大釗《戰(zhàn)爭與人口問題》：“欲有以救之，惟在祓除此等根性。”
⒊ 使純潔。
引《國語·周語上》：“是故祓除其心，以和惠民。”
韋昭注：“祓，猶拂也?！?br/>《國語·周語上》：“祓除其心，精也。”
韋昭注：“精，潔也?！?/span>國語詞典：
古代三月三日至水邊戒浴，以除不祥。
- “祓除”、“釁浴”是古代一種除兇去垢的原始宗教儀式。它在后世不論是內(nèi)涵還是外在形式都發(fā)生了很大的變化。變化途徑有二：(1)最終成為一種具有新的意義的民俗活動；(2)為上層文化所吸收。而這兩種途徑都與儒家思想的傳播、影響有關(guān)。
網(wǎng)絡(luò)解釋：
祓除
- 1、對于“修禊事”，一般都解釋為“修禊的活動”，按照一些工具書的解釋，“修禊”，即古人于三月三日在水邊祓除不祥的風(fēng)俗。
- 2、一是到水邊舉行祭祀儀式，并到水中洗浴，以祓除過去一年中的污漬與穢氣，稱為“祓”或“禊”。
- 3、為了獲得更多神仙的庇護(hù)，純金塑像在主尊戎神的著名神社今宮戎神社接受了祓除，并在腹部上刻了該神社的花紋。
- 4、這里應(yīng)該包含了瞿同祖先生所說的懲治巫師時(shí)焚尸揚(yáng)灰于江的儀式，因?yàn)榛鸬姆倩哂?em>祓除不祥的清潔意義。
- 5、相傳，人們在農(nóng)歷三月初三這一天相約到水邊沐浴、祭祀，借以祈福免災(zāi);文人墨客是古人在水邊舉行的一種祓除疾病、祛邪趨吉的踏青活動。
- 6、西周時(shí)設(shè)女巫，每逢春日，女巫去河邊舉行消災(zāi)除災(zāi)的儀式，人們到河邊用浸泡了香草的水沐浴，洗去積穢，祓除疾病和不祥。
- 7、古人祓除，以此草熏之，故謂之薰，亦通。
- 8、他們用這些書里規(guī)定的儀式祭祀祓除，讓國家和私人都相信，假設(shè)犯下了罪孽，可用祭享和賽會為生者贖罪。
- 9、認(rèn)為，擺手舞是一種土家族的重要文化活動；擺手舞的內(nèi)在實(shí)質(zhì)是一種儺文化，它的社會功能是祓除不祥。
- 10、而且火能祓除不祥，所以古人對待巫覡、僵尸之類不在天地秩序之內(nèi)的異類，火化也是最主要的處理選項(xiàng)。
- 11、對于“修禊事”，一般都解釋為“修禊的活動”，按照一些工具書的解釋，“修禊”，即古人于三月三日在水邊祓除不祥的風(fēng)俗。
- 12、每當(dāng)“上巳”之日，京城長安萬民空巷，紛紛走出家門，來到城東灞水或浐水之濱，祓除不祥。
- 13、人固有一死，神社看寺廟賺錢也不免眼熱，學(xué)著搞葬儀，叫神葬祭，說是“祓除死者的不凈”。
- 14、數(shù)十名大學(xué)生身著漢服，在武漢理工大學(xué)燕翔老師的引導(dǎo)下，舉行這個(gè)寓意祓除病氣、修潔凈身、祈求祝福的民俗活動。
- 15、上巳日，漢武帝從霸水河濱祓除而還，中道過訪了平陽府邸，平陽公主精心準(zhǔn)備的十余名美女也終于有了登臺亮相的機(jī)會。
- 16、相傳，人們在農(nóng)歷三月初三這一天相約到水邊沐浴、祭祀，借以祈福免災(zāi);文人墨客是古人在水邊舉行的一種祓除疾病、祛邪趨吉的踏青活動。
- 17、祓，是祓除病氣和不祥;禊，是修潔、凈身。
- 18、認(rèn)為，擺手舞是一種土家族的重要文化活動；擺手舞的內(nèi)在實(shí)質(zhì)是一種儺文化，它的社會功能是祓除不祥。
- 19、國中生少年“焰魔堂轆轤”曾以成為能祓除所有污穢的最強(qiáng)陰陽師為目標(biāo)，但自從遭遇了“雛月之悲劇”后，他便放棄成為陰陽師。
- 20、這里應(yīng)該包含了瞿同祖先生所說的懲治巫師時(shí)焚尸揚(yáng)灰于江的儀式，因?yàn)榛鸬姆倩哂?em>祓除不祥的清潔意義。