首頁 在線詞典 嘯詠的詳情
xiào
嘯
yǒng
詠
嘯詠
拼音： xiào yǒng
注音：ㄒ一ㄠˋ ㄩㄥˇ
詞語解釋：
猶歌詠。
引證解釋：
⒈ 見“嘯詠”。亦作“嘯詠”。猶歌詠。
引《晉書·阮孚傳》：“竊以今王蒞鎮(zhèn)，威風(fēng)赫然……正應(yīng)端拱嘯詠，以樂當(dāng)年耳?！?br/>唐谷神子《博異志·劉方玄》：“唯聞廳西有家口語言嘯詠之聲，殆不多辨?！?br/>宋蘇軾《與張朝請(qǐng)書》之三：“新春海上嘯詠之餘，有足樂者?！?br/>清蒲松齡《聊齋志異·羅剎海市》：“宮中有玉樹一株，圍可合抱……葉類碧玉，厚一錢許，細(xì)碎有濃陰，常與女嘯詠其下?！?/span>
國(guó)語詞典：
嘯歌吟詠?！稌x書．卷四九．阮籍傳》：「正應(yīng)端拱嘯詠，以樂當(dāng)年耳?！顾危K軾〈與張朝請(qǐng)書〉：「新春海上嘯詠之余，有足樂者?！挂沧鳌竾[歌」。
- 嘯詠，漢語詞匯，
- 拼音：xiào yǒng
- 意思為猶歌詠。
網(wǎng)絡(luò)解釋：
嘯詠
- 1、“彈琴嘯詠，樂之忘歸”的王維，是居士，又豈止是居士!蘇軾的文藝成就，在最重文化的宋代，乃至在整個(gè)中國(guó)古代，都是登峰造極的。
- 2、故丹青書法，確為余事，鮮有以此引類連朋、嘯詠林下而成地域性文化現(xiàn)象者。
- 3、雄峻多姿、層巒疊嶂的戴云山、九仙山、清源山、紫帽山，是歷代文人墨客登臨嘯詠的勝地。
- 4、樹兩桐于庭，日徘徊嘯詠其中，人望之若神仙焉。
- 5、有道是“登高今夕事，九九是天長(zhǎng)”，在即將到來的重陽節(jié)，與家中的老人一起登高遠(yuǎn)眺、出游賞秋，不但能嘯詠騁懷，還能舒展筋骨，如其“九九”長(zhǎng)久之意。
- 6、王維與朋友裴迪“浮舟往來、彈琴賦詩、嘯詠終日、互為唱和”的畫面，恰如盛唐時(shí)期的風(fēng)華般只能任憑后人在腦海中想象。
- 7、明天就是重陽節(jié)了，帶上老人一起登高遠(yuǎn)望，不但能嘯詠騁懷，還能舒展筋骨，如其“九九”長(zhǎng)久之意，讓束縛的身心再次回歸自然。?
- 8、朝廷派謝萬率軍北征，他常以嘯詠自高，從不撫慰將士。
- 9、帖中言及“諸人近集，存想明日，當(dāng)復(fù)悉來無由”，可見晉人的雅集過從之密，嘯詠風(fēng)氣之盛。
- 10、學(xué)道之士，以清凈為本，靜心少思，嘯詠太無。
- 11、“彈琴嘯詠，樂之忘歸”的王維，是居士，又豈止是居士!蘇軾的文藝成就，在最重文化的宋代，乃至在整個(gè)中國(guó)古代，都是登峰造極的。
- 12、將有望于吾輩臨風(fēng)嘯詠，舒泄其精靈耶?賞宜夜飲，燃蠟則不如坐月之妙矣。
- 13、王維與朋友裴迪“浮舟往來、彈琴賦詩、嘯詠終日、互為唱和”的畫面，恰如盛唐時(shí)期的風(fēng)華般只能任憑后人在腦海中想象。
- 14、九月九正值仲秋時(shí)節(jié)，秋高氣爽，登高遠(yuǎn)望，嘯詠騁懷，活動(dòng)筋骨，所以，人們于重陽登高，在時(shí)令上是最合適不過的。
- 15、雄峻多姿、層巒疊嶂的戴云山、九仙山、清源山、紫帽山，是歷代文人墨客登臨嘯詠的勝地。
- 16、有道是“登高今夕事，九九是天長(zhǎng)”，在即將到來的重陽節(jié)，與家中的老人一起登高遠(yuǎn)眺、出游賞秋，不但能嘯詠騁懷，還能舒展筋骨，如其“九九”長(zhǎng)久之意。
- 17、樹兩桐于庭，日徘徊嘯詠其中，人望之若神仙焉。
- 18、但知臨水登山嘯詠，自引壺觴自醉。
- 19、朝廷派謝萬率軍北征，他常以嘯詠自高，從不撫慰將士。
- 20、成龍修治赤壁亭榭，日與僚吏嘯詠其中，民心大定。