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⒈ 亦作“太乙”。

⒉ 即道家所稱的“道”，古指宇宙萬物的本原、本體。

引《莊子·天下》：“建之以常無有，主之以太一?！?br/>成玄英疏：“太者廣大之名，一以不二為稱。言大道曠蕩，無不制圍，括囊萬有，通而為一，故謂之太一也?！?br/>《呂氏春秋·大樂》：“道也者，至精也，不可為形，不可為名，彊為之（名），謂之太一?！?br/>唐吳筠《聽尹煉師彈琴》詩：“至樂本太一，幽琴和乾坤。”

⒊ 古代指天地未分前的混沌之氣。

引《孔子家語·禮運(yùn)》：“夫禮必本於太一?！?br/>王肅注：“太一者，元?dú)庖??！?br/>南朝宋朱昭之《難夷夏論》：“道法則采餌芝英，餐霞服丹，呼吸太一，吐故納新。”
唐馬湘《登杭州秦望山》詩：“太乙初分何處尋，空留歷數(shù)變?nèi)诵摹！?/span>

⒋ 天神名。

引戰(zhàn)國宋玉《高唐賦》：“醮諸神，禮太一。”
《史記·封禪書》：“天神貴者太一?！?br/>司馬貞索隱引宋均云：“天一、太一，北極神之別名?！?br/>唐谷神子《博異志·敬元穎》：“昨夜子時已朝太一矣?！?br/>清吳偉業(yè)《海市》詩之一：“仙人太乙祀東萊，不信蓬瀛此地開?！?/span>

⒌ 星名。即帝星。又名北極二。因離北極星最近，故隋唐以前文獻(xiàn)多以之為北極星。參閱《史記·天官書》、《晉書·天文志上》。

引《星經(jīng)》卷上：“太一星，在天一南半度?！?br/>南朝梁沉約《梁雅樂歌·皇雅二》：“華蓋拂紫微，勾陳繞太一。”
元張可久《折桂回·紫微樓上右平章索賦》曲：“鎮(zhèn)錢塘太乙勾陳，玉柱擎天，綉袞生春?！?br/>清曹寅《暢春苑張燈賜宴歸舍恭紀(jì)》詩之三：“光浮太乙照千門，徧召陽和布密恩?！?/span>

⒍ 山名。

引《文選·張衡＜西京賦＞》：“於前則終南太一?！?br/>李善注：“《漢書》曰：太一山，古文以為終南?！段褰?jīng)要義》曰：太一一名終南山，在扶風(fēng)武功縣。此云終南太一，不得為一山明矣。蓋終南，南山之總名。 太一 、一山之別號耳?！?br/>唐王維《終南山》詩：“太乙近天都，連山到海隅?！?/span>

宇宙萬物的本源。《莊子．天下》：「建之以常無有，主之以太一?！埂秴问洗呵铮傧募o(jì)．大樂》：「萬物所出，造于太一。」也作「大一」。