首頁(yè) 造句 嘉言懿行的造句
- 1、繼承和弘揚(yáng)鄉(xiāng)賢文化，就是要同時(shí)發(fā)揮好這兩種鄉(xiāng)賢的示范引領(lǐng)作用，用他們的嘉言懿行垂范鄉(xiāng)里，涵育文明鄉(xiāng)風(fēng)，建設(shè)美麗鄉(xiāng)村。
- 2、二魂侍一體，嘉言懿行，還是特立獨(dú)行？
- 3、至少，郭嘉屬于這種人，在嚴(yán)于治軍的曹操營(yíng)帳里，他也許有著最為落拓不羈的步態(tài)，最為不拘常理的行為，雖然在偏愛他的曹操眼里，郭嘉仍然有著種種嘉言懿行。
- 4、內(nèi)心認(rèn)識(shí)不純粹，不知道什么叫高尚，不清楚何為善良，面對(duì)孩子的嘉言懿行，就不會(huì)動(dòng)情。
- 5、借助“新鄉(xiāng)賢”的示范引領(lǐng)作用，用他們的嘉言懿行垂范鄉(xiāng)里，涵育文明鄉(xiāng)風(fēng)，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀在美麗鄉(xiāng)村深深扎根。
- 6、以順治帝名義親制的董鄂妃《行狀》數(shù)千言，極盡才情，極致哀悼，歷數(shù)董鄂氏的嘉言懿行，潔品慧德。
- 7、美好、夸獎(jiǎng)、贊許，“嘉言懿行”則是指有教育意義的好言語(yǔ)和好行為。
- 8、凡民之父子兄弟亦物也，往圣之嘉言懿行亦物也;則其為仁義禮樂者皆物也。
- 9、圣哲先賢的嘉言懿行，無(wú)不是中華民族擔(dān)當(dāng)精神的生動(dòng)寫照。
- 10、善念之花結(jié)出善舉之果，需要每個(gè)人的嘉言懿行與共同努力。
- 11、嘉言懿行、紆佩金紫、揎拳裸袖、釃酒臨江……在比賽的最后幾輪，出現(xiàn)的古代生僻字已經(jīng)非常多，淘汰了諸多選手。
- 12、用鄉(xiāng)賢的嘉言懿行垂范鄉(xiāng)里、涵育家風(fēng);用鄉(xiāng)賢文化凝聚道德力量，傳播主流價(jià)值;還組織評(píng)選道德模范、好支書、愛心人士等“新鄉(xiāng)賢”，促進(jìn)了美麗鄉(xiāng)村建設(shè)。
- 13、徐特立在實(shí)踐中，嘉言懿行之引導(dǎo)、溫柔敦厚之詩(shī)教，以感化教育轉(zhuǎn)化差生。
- 14、以順治帝名義親制的董鄂妃《行狀》數(shù)千言，極盡才情，極致哀悼，歷數(shù)董鄂氏的嘉言懿行，潔品慧德。
- 15、美好、夸獎(jiǎng)、贊許，“嘉言懿行”則是指有教育意義的好言語(yǔ)和好行為。
- 16、劉老師上課時(shí)常舉些模范人物的嘉言懿行來(lái)啟發(fā)學(xué)生。
- 17、至少，郭嘉屬于這種人，在嚴(yán)于治軍的曹操營(yíng)帳里，他也許有著最為落拓不羈的步態(tài)，最為不拘常理的行為，雖然在偏愛他的曹操眼里，郭嘉仍然有著種種嘉言懿行。
- 18、筆者 不厭其煩地引用往圣先賢的嘉言懿行，并非 厚古薄今，也并非發(fā)思古之幽情。
- 19、圣哲先賢的嘉言懿行，無(wú)不是中華民族擔(dān)當(dāng)精神的生動(dòng)寫照。
- 20、美好的氛圍取決于每個(gè)人的嘉言懿行，重在知行合一。
- 21、繼承和弘揚(yáng)鄉(xiāng)賢文化，就是要同時(shí)發(fā)揮好這兩種鄉(xiāng)賢的示范引領(lǐng)作用，用他們的嘉言懿行垂范鄉(xiāng)里，涵育文明鄉(xiāng)風(fēng)，建設(shè)美麗鄉(xiāng)村。
- 22、二魂侍一體，嘉言懿行，還是特立獨(dú)行？
- 23、至少，郭嘉屬于這種人，在嚴(yán)于治軍的曹操營(yíng)帳里，他也許有著最為落拓不羈的步態(tài)，最為不拘常理的行為，雖然在偏愛他的曹操眼里，郭嘉仍然有著種種嘉言懿行。
- 24、內(nèi)心認(rèn)識(shí)不純粹，不知道什么叫高尚，不清楚何為善良，面對(duì)孩子的嘉言懿行，就不會(huì)動(dòng)情。
- 25、借助“新鄉(xiāng)賢”的示范引領(lǐng)作用，用他們的嘉言懿行垂范鄉(xiāng)里，涵育文明鄉(xiāng)風(fēng)，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀在美麗鄉(xiāng)村深深扎根。
- 26、以順治帝名義親制的董鄂妃《行狀》數(shù)千言，極盡才情，極致哀悼，歷數(shù)董鄂氏的嘉言懿行，潔品慧德。
- 27、美好、夸獎(jiǎng)、贊許，“嘉言懿行”則是指有教育意義的好言語(yǔ)和好行為。
- 28、凡民之父子兄弟亦物也，往圣之嘉言懿行亦物也;則其為仁義禮樂者皆物也。
- 29、圣哲先賢的嘉言懿行，無(wú)不是中華民族擔(dān)當(dāng)精神的生動(dòng)寫照。
- 30、善念之花結(jié)出善舉之果，需要每個(gè)人的嘉言懿行與共同努力。
- 31、嘉言懿行、紆佩金紫、揎拳裸袖、釃酒臨江……在比賽的最后幾輪，出現(xiàn)的古代生僻字已經(jīng)非常多，淘汰了諸多選手。
- 32、用鄉(xiāng)賢的嘉言懿行垂范鄉(xiāng)里、涵育家風(fēng);用鄉(xiāng)賢文化凝聚道德力量，傳播主流價(jià)值;還組織評(píng)選道德模范、好支書、愛心人士等“新鄉(xiāng)賢”，促進(jìn)了美麗鄉(xiāng)村建設(shè)。
- 33、徐特立在實(shí)踐中，嘉言懿行之引導(dǎo)、溫柔敦厚之詩(shī)教，以感化教育轉(zhuǎn)化差生。
- 34、以順治帝名義親制的董鄂妃《行狀》數(shù)千言，極盡才情，極致哀悼，歷數(shù)董鄂氏的嘉言懿行，潔品慧德。
- 35、美好、夸獎(jiǎng)、贊許，“嘉言懿行”則是指有教育意義的好言語(yǔ)和好行為。
- 36、劉老師上課時(shí)常舉些模范人物的嘉言懿行來(lái)啟發(fā)學(xué)生。
- 37、至少，郭嘉屬于這種人，在嚴(yán)于治軍的曹操營(yíng)帳里，他也許有著最為落拓不羈的步態(tài)，最為不拘常理的行為，雖然在偏愛他的曹操眼里，郭嘉仍然有著種種嘉言懿行。
- 38、筆者 不厭其煩地引用往圣先賢的嘉言懿行，并非 厚古薄今，也并非發(fā)思古之幽情。
- 39、圣哲先賢的嘉言懿行，無(wú)不是中華民族擔(dān)當(dāng)精神的生動(dòng)寫照。
- 40、美好的氛圍取決于每個(gè)人的嘉言懿行，重在知行合一。
- 嘉讀音：jiā
(1)（形）美好：～賓｜～禮（婚禮）。
(2)（動(dòng)）夸獎(jiǎng)；贊許：～獎(jiǎng)｜～納（贊許采納）｜其志可～。
(3)（Ji?。┬铡?/p>
- 言讀音：yán
(1)（名）話：～語(yǔ)｜語(yǔ)～｜格～。
(2)（動(dòng)）說(shuō)：～之有理｜暢所欲～。
(3)（量）漢語(yǔ)的一個(gè)字叫一言：五～詩(shī)。
(4)姓。
- 懿讀音：yì
（形）好；美好（多指德行）：～德｜嘉言～行。
- 行讀音：háng
1.行列：雙~|楊柳成~。
2.排行：您~幾？
3.行業(yè)：內(nèi)~|同~|在~|懂~。
4.某些營(yíng)業(yè)機(jī)構(gòu)：商~|銀~|車~。
5.用于成行的東西：一~字|幾~樹|兩~眼淚。
1.行為舉止：品~|操~|德~。
2.走、走路：直~|前~|寸步難~。
3.前往：南~|與子偕~。
4.流動(dòng)、流通：發(fā)~|運(yùn)~|風(fēng)~一時(shí)。
5.做、從事、實(shí)施：~醫(yī)|~善|實(shí)~。
6.可以：只要盡力去做就~了。
7.能干、能力強(qiáng)：你真~。
8.行書的簡(jiǎn)稱：~草|~楷|真~。
9.不久、將要：~將就木。
10.一種樂府和古詩(shī)的體裁：〈短歌行〉|〈琵琶行〉。
11.量詞，計(jì)算酌酒奉客的單位：賓主百拜，而酒三行。（漢．揚(yáng)雄《法言．修身》）。