首頁(yè) 造句 御書(shū)的造句 詞語(yǔ)解釋?zhuān)?/h3>
- 1、學(xué)校開(kāi)展“禮樂(lè)射御書(shū)數(shù)”六藝課程，其中，國(guó)學(xué)與音樂(lè)為學(xué)校的主打教學(xué)課程。
- 2、孩子們鼓起小臉認(rèn)真背誦經(jīng)典的樣子很動(dòng)人，讓人的思緒在恍惚之間似乎被帶到了灑掃應(yīng)對(duì)進(jìn)退、禮樂(lè)射御書(shū)數(shù)的年代。
- 3、孔子的禮樂(lè)射御書(shū)數(shù)，就沒(méi)有演講訓(xùn)練。
- 4、六藝“禮樂(lè)射御書(shū)數(shù)”中的“書(shū)”大概就是早期藝術(shù)意義上的書(shū)法了，而稱(chēng)“書(shū)法”者卻少之又少。
- 5、如“禮樂(lè)射御書(shū)數(shù)”的藝能和“詩(shī)書(shū)禮樂(lè)易春秋”等經(jīng)典。
- 6、這里有全疆最大的藏傳佛教寺廟圣佑廟，有清朝乾隆皇帝親筆御書(shū)的格登碑，有突厥時(shí)期草原文化的經(jīng)典之作草原石人，有漢朝細(xì)君公主墓園和烏孫故國(guó)遺址。
- 7、御書(shū)房的奏章書(shū)牘非常多，幾乎無(wú)所不包。
- 8、古有“禮樂(lè)射御書(shū)數(shù)”六藝，今天的學(xué)生卻鮮有機(jī)會(huì)接觸。
- 9、知禮樂(lè)射御書(shū)數(shù)，助人君順陰陽(yáng)明教化，更與京博仁孝文化交相呼應(yīng)。
- 10、這里，御碑之多、御書(shū)之富、保留之完整，為國(guó)內(nèi)少見(jiàn)。
- 11、南上山街小學(xué)則以“禮樂(lè)射御書(shū)數(shù)”六藝教育為基礎(chǔ)構(gòu)建多元學(xué)習(xí)與實(shí)踐活動(dòng)體系，深化了“培養(yǎng)承接民族傳統(tǒng)的現(xiàn)代中國(guó)人”的辦學(xué)理念。
- 12、承堯舜禹湯文武之余緒，集禮樂(lè)射御書(shū)數(shù)之大成，設(shè)帳授徒，創(chuàng)立儒宗，開(kāi)百代之圣教，化萬(wàn)民于春風(fēng)。
- 13、每天上午，當(dāng)同齡的孩子們?cè)诟改肝⑿Φ哪抗庵?，第一次學(xué)寫(xiě)自己的名字，我卻一個(gè)人被關(guān)在空蕩蕩的御書(shū)房里，咬著牙死背一本本艱深晦澀的兵法史籍。
- 14、知禮樂(lè)射御書(shū)數(shù)，助人君順陰陽(yáng)明教化，更與京博仁孝文化交相呼應(yīng)。
- 15、凌云觀號(hào)稱(chēng)天下第一觀，觀內(nèi)主要建筑，從南向北，由低至高，順次為中華門(mén)、遙參亭、天中閣，崇圣門(mén)、化三門(mén)、峻極門(mén)、峻極坊、大殿、寢殿、御書(shū)樓，前后共十一重。
- 16、一位官員張皇失措地跑進(jìn)御書(shū)房。
- 17、六藝“禮樂(lè)射御書(shū)數(shù)”中的“書(shū)”大概就是早期藝術(shù)意義上的書(shū)法了，而稱(chēng)“書(shū)法”者卻少之又少。
- 18、孔子的禮樂(lè)射御書(shū)數(shù)，就沒(méi)有演講訓(xùn)練。
- 19、相關(guān)負(fù)責(zé)人介紹，射道和古琴都屬于孔子倡導(dǎo)的“禮樂(lè)射御書(shū)數(shù)”六藝，目的在于修心正己。
- 20、如“禮樂(lè)射御書(shū)數(shù)”的藝能和“詩(shī)書(shū)禮樂(lè)易春秋”等經(jīng)典。
詞語(yǔ)拼音：
御書(shū) yù shū