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首頁 造句 攝受的造句
  • 1、師本文從函?禪師的悟道分緣及其闡教并重的宗趣觀入手,申明他之所以能在明末清初之際攝受數(shù)千僧俗,乃是因其存在深徹的悟境和完竣的見識,非人們所謂"以忠孝節(jié)義垂示及門"所能規(guī)模。
  • 2、上之六德,僅是為師者成就自利之相,其余則為攝受他之功德。
  • 3、常得諸佛晝夜護念,阿彌陀佛常放光明,攝受此人。
  • 4、獲得了學(xué)位以后,他馬上進(jìn)入城市攝受眷屬,但幾天之后便還俗,被紅塵給吞沒了。
  • 5、有些高僧大德的書法,比如弘一法師,你會覺得安靜脫俗,充滿虔敬,很有攝受力,這就是精神世界的呈現(xiàn)。
  • 6、如“依記句手印入欲樂定者,自身頓想共觀之慢,攝受二根,作不二加行,次第受于四喜至俱生喜,入空樂無二之理也”。
  • 7、潛心攝受入鼻之香氣,或馥郁、或清新、或雅致、或醇厚,可入肺、可入脾、可入心、可入腦……,沉郁其間總能令人沉而忘俗、靜而生花。
  • 8、震撼感動之余是慶幸,慶幸在末法時代,還有如此持戒精嚴(yán)、勇于荷擔(dān)如來家業(yè)的清凈僧團,使我等沉溺眾生能有機會親近、攝受。
  • 9、有些真正的高僧大德為了攝受弟子,斷除弟子的某些邪見,偶爾會說一些自己的功德,如我的內(nèi)證境界是什么什么等。
  • 10、秉著觸動內(nèi)心共鳴的使命,愿我們持續(xù)的攝受,振奮,啟發(fā)并感動心靈。
  • 11、上之六德,僅是為師者成就自利之相,其余則為攝受他之功德。
  • 12、當(dāng)然不是,任何眾生都在諸佛菩薩的大悲攝受之內(nèi),但是能得到多少加持,則需視因緣而定。
  • 13、潛心攝受入鼻之香氣,或馥郁、或清新、或雅致、或醇厚,可入肺、可入脾、可入心、可入腦……,沉郁其間總能令人沉而忘俗、靜而生花。
  • 14、對于生起的惡念、不善法念,即令斷除;因為想要斷除惡念、不善念,因此而精勤努力,專心修習(xí),令“斷除惡念”之行攝受增長。
  • 15、祖師修一輩子,也是名聞天下,然后他就能攝受一批弟子。
  • 16、受戒弟子反省自身,生大慚愧,求哀懺悔,惟愿三寶,慈悲攝受。
  • 17、這樣感應(yīng)想是佛菩薩慈悲攝受這些已逝的眾生,并且贊許記無常簿的修法吧!
  • 18、復(fù)由善根所攝受故,常不遠(yuǎn)離真善知識,謂諸如來、應(yīng)、正等覺及諸菩薩。
  • 19、當(dāng)緣攝受智成熟的時候,禪者能清楚地看到他所觀照的任何所緣的初、中、后階段。
  • 20、有些高僧大德的書法,比如弘一法師,你會覺得安靜脫俗,充滿虔敬,很有攝受力,這就是精神世界的呈現(xiàn)。
  • 讀音:shè

    1. 拿,吸?。簲z取。攝像。攝影。攝食。

    2. 保養(yǎng):攝生。攝重(zhòng )。珍攝。

    3. 代理:攝行(xíng )(代職務(wù))。攝政(代君主管理國家)。

    4. 捕捉:勾攝。

    5. 迫近:“攝乎大國之間”。

    6. 古同“懾”,怕,使害怕。

    (古漢語)

    安靜;安定:“天下攝然,人安其生”。

  • 讀音:shòu

    (1)(動)接受。

    (2)(動)遭受:~災(zāi)。

    (3)(動)忍受;禁受:~不了。

    (4)(動)〈方〉適合:~吃(吃著有味)|~聽(聽著入耳)。

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