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虛誕造句

1、觀先王之所記述，咸以仁義正道為本，非有奇怪虛誕之事。
2、但凡吐詞發(fā)語，專以道德仁義，忠孝為本，并無虛誕禍福、欺誑于人。
3、沒有高深的人道主義理論說辭，也不一定有“固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作”的豁達(dá)超然。
4、識(shí)見超卓，然文風(fēng)清正，樸實(shí)無華;言辭雄辯，無高韜虛誕、語涉浮夸。
5、窗外呢，則是喧囂擾攘的紅塵，但隔了窗去看，仿佛有若干的不真實(shí)的虛誕。
6、我國歷朝史家執(zhí)筆記事，皆尚翔實(shí)，決不虛誕，故我國之史書，號(hào)稱信史。
7、杜光庭喜好詩文，而且經(jīng)常用神異故事來闡釋道教，因此“道家經(jīng)懺俱杜光庭所撰，多設(shè)虛誕，故云杜撰”。
8、固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。
9、但是，在當(dāng)時(shí)的亂世之下，在虛偽缺乏感召力的朝廷之下，在虛誕成風(fēng)、名士派頭風(fēng)頭正勁的情況下，我們是不是不要過于苛責(zé)古人呢?
10、大夫們見人已死，何處診脈來，素知賈敬導(dǎo)氣之術(shù)總屬虛誕，更至參星禮斗，守庚申，服靈砂，妄作虛為，過于勞神費(fèi)力，反因此傷了性命的。虛誕造句。
11、“西游記”曼衍虛誕，而其縱橫變化，以猿為心之神，以豬為意之馳，其始之放縱，上天下地，莫能禁制，而歸于緊箍一咒，能使心猿馴伏，至死靡他，蓋亦求放心之喻，非浪作也。
12、固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。
13、面對(duì)入世與出世，它提出更高層面的“一死生為虛誕，齊彭殤為妄作”。
14、而一些博人眼球或虛誕無稽的言論之所以能夠招搖過市，不僅反證了藝術(shù)批評(píng)的蒼白，也說明了客觀、科學(xué)、真誠的批評(píng)是多么稀缺。
15、恩國的山水畫，筆寫山水，意超物外，不以巧能媚俗，不以虛誕欺世，可謂“文質(zhì)彬彬”也。
16、北方人說話用丹田發(fā)聲，那虛誕之言說出來也像真的。
17、窗外呢，則是喧囂擾攘的紅塵，但隔了窗去看，仿佛有若干的不真實(shí)的虛誕。
18、但凡吐詞發(fā)語，專以道德仁義，忠孝為本，并無虛誕禍福、欺誑于人。
19、觀先王之所記述，咸以仁義正道為本，非有奇怪虛誕之事。
20、但是，在當(dāng)時(shí)的亂世之下，在虛偽缺乏感召力的朝廷之下，在虛誕成風(fēng)、名士派頭風(fēng)頭正勁的情況下，我們是不是不要過于苛責(zé)古人呢?

虛誕的拼音和解釋

詞語拼音：

虛誕 xū dàn

詞語解釋：

荒誕無稽。

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字義分解

虛讀音：xū

(1)（形）空虛（跟‘實(shí)’相對(duì)）：～幻｜～浮。
(2)（形）空著：～位以待。
(3)（動(dòng)）因心里慚愧或沒有把握而勇氣不足：膽～。
(4)（副）徒然；白白地：～度｜不～此行。
(5)（形）虛假：～偽｜～名。
(6)（形）虛心：謙～。
(7)（形）虛弱：氣～｜血～。
(8)（名）指政治思想、方針、政策等方面的道理：務(wù)～。
(9)（名）二十八宿之一。
誕讀音：dàn

(1)（動(dòng)）出生：～生。
(2)（形）荒唐、不合情理：怪～。