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首頁 造句 理路的造句
  • 1、圍繞“科學(xué)倫理”呈現(xiàn)出來的問題意識要求全新的研究理路,以非主體的人道主義精神有望超越上述幾種研究路向,從而實(shí)現(xiàn)研究范式的轉(zhuǎn)換。
  • 2、因而,要想把社會及其理路厘清,“道問學(xué)”的同時尚需“尊德性”,便是登高自卑,順流而下,順理而成章。
  • 3、對主流學(xué)術(shù)話語的借鑒需以對自身理論理路獨(dú)特性的把握為基礎(chǔ)。
  • 4、其背后體現(xiàn)的是形式主義的主流經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)術(shù)理路。
  • 5、為善而欲自高勝人,施恩而欲要名結(jié)好,修業(yè)而欲驚世駭俗,植節(jié)而欲標(biāo)異見奇,此皆是善念中戈矛,理路上荊棘,最易夾帶,最難拔除者也。須是滌盡渣滓,斬絕萌芽,才見本來真體。
  • 6、本文嘗試從另外一種角度,即禪宗美學(xué)的特質(zhì)和中國書法藝術(shù)的內(nèi)在理路的相通之處去研究。
  • 7、又復(fù)理路不清,戒力不堅(jiān),菩提心不生,而人我心偏熾。
  • 8、從其著作中我們可以發(fā)現(xiàn)他豐富的法哲學(xué)思想,探究其內(nèi)在的邏輯理路:法的生成邏輯、法的歷史邏輯、法的發(fā)展邏輯、法的價(jià)值的實(shí)現(xiàn)邏輯等。
  • 9、北京作為“首善之區(qū)”,探索出一條符合中國特色的城市街道管理路子,對于推動全國街道管理改革具有普遍借鑒和指導(dǎo)意義。
  • 10、從“天人合一”、“體用一源”到“智的直覺”,是儒家思想能與時俱進(jìn)而脫胎換骨的生機(jī)所在,也是貫穿儒家文藝美學(xué)發(fā)展的內(nèi)在理路和思維方式。
  • 讀音:lǐ

    (1)治玉。

    (2)(名)物質(zhì)組織的條紋;紋理。

    (3)(名)道理;事理。

    (4)(名)自然科學(xué);有時特指物理學(xué)。

    (5)(名)管理;辦理。

    (6)(動)整理;使整齊:~發(fā)|~一~書籍。

    (7)(動)對別人的言語行動表示態(tài)度;表示意見(多用于否定):路上碰見了;誰也沒~誰|置之不~。

    (8)(Lǐ)姓。

  • 讀音:lù

    (1)(名)道路:陸~|水~|大~|同~。

    (2)(名)路程:~很遠(yuǎn)|八千里~。

    (3)(名)(~兒)途徑;門路:生~|活~兒。

    (4)(名)條理:理~|思~|筆~。

    (5)(名)地區(qū);方面:南~貨|外~人。

    (6)(名)路線:三~進(jìn)軍|七~公共汽車。

    (7)(名)種類;等次:這一~人|哪一~病。

    (8)(名)(Lù)姓。

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