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yù

玉

bó

帛

玉帛

拼音： yù bó

注音：ㄩˋ ㄅㄛˊ

玉帛的意思

詞語(yǔ)解釋：
玉帛yùbó
(1) 玉器和絲織品，古時(shí)用于祭祀，國(guó)與國(guó)間交際時(shí)用做禮物
英
jade objects and silk fabrics used as state gifts
(2) 泛指財(cái)物
英
property;belongings
引證解釋：
⒈ 圭璋和束帛。古代祭祀、會(huì)盟、朝聘等均用之。
引《周禮·春官·肆師》：“立大祭用玉帛牲牷?！?br/>《左傳·哀公七年》：“禹合諸侯於涂山，執(zhí)玉帛者萬(wàn)國(guó)?！?/span>
⒉ 征聘賢士。
引晉棗據(jù)《雜詩(shī)》：“開國(guó)建元士，玉帛聘賢良。”
晉葛洪《抱樸子·審舉》：“施玉帛於丘園，馳翹車於巖藪?！?/span>
⒊ 古代諸侯會(huì)盟執(zhí)玉帛，故又用以表示和好。
引《左傳·僖公十五年》：“上天降災(zāi)，使我兩君匪以玉帛相見，而以興戎?！?br/>清薛福成《代李伯相籌議日本改約暫宜緩允疏》：“中國(guó)與英法兩國(guó)立約，皆先兵戎而后玉帛?！?br/>老舍《茶館》第一幕：“三五十口子打手，經(jīng)調(diào)人東說(shuō)西說(shuō)，便都喝碗茶，吃碗爛肉面，就可以化干戈為玉帛了?！?/span>
⒋ 借指執(zhí)獻(xiàn)玉帛的諸侯或外國(guó)使者。
引唐柳宗元《涂山銘》：“﹝禹﹞乃朝玉帛，以混經(jīng)制?！?br/>唐常建《塞下曲》：“玉帛朝回望帝鄉(xiāng)，烏孫歸去不稱王?！?br/>宋陸游《長(zhǎng)歌行》：“萬(wàn)國(guó)朝未央，玉帛來(lái)聯(lián)翩。”
⒌ 泛指財(cái)富。
引晉葛洪《抱樸子·嘉遯》：“謂榮顯為不幸，以玉帛為草土?！?br/>元王實(shí)甫《西廂記》第四本第一折：“春意透酥胸，春色橫眉黛，賤卻人間玉帛?！?br/>魯迅《墳·堅(jiān)壁清野主義》：“古圣人所教的‘慢藏誨盜，冶容誨淫’，就是說(shuō)子女玉帛的處理方法，是應(yīng)該堅(jiān)壁清野的。”
國(guó)語(yǔ)詞典：
玉器和絲織品。都是古代名貴的物品，可用為諸侯朝聘或嫁娶行聘、祭祀的物品。
詞語(yǔ)翻譯
法語(yǔ)
jade et soieries

網(wǎng)絡(luò)解釋：

玉帛

玉帛指帶有王室標(biāo)記“饕餮紋”的玉器和像藏族哈達(dá)那樣的白色絲巾，在古代是“諸侯親如兄弟、大家共尊天子”的表示物，用作諸侯國(guó)之間、諸侯與天子之間見面時(shí)互贈(zèng)的禮物。在古代與“干戈”相對(duì)，是和平共處的表征。

玉帛造句

1、主演李進(jìn)榮透露，劇中張家姐妹雖在婚姻中面臨種種困難，但卻憑著自己的毅力和善良的心“化干戈為玉帛”。
2、真宗景德元年，遼軍大舉入寇，震驚宋廷，宰相寇準(zhǔn)力排眾議，力諫真宗御駕親征，與遼兵大戰(zhàn)于澶州，后訂立澶淵之盟，遂兩國(guó)罷兵，化干戈為玉帛。
3、容華耀朝日，誰(shuí)不希令顏?媒氏何所營(yíng)?玉帛不時(shí)安。
4、我等此去，只希望化干戈為玉帛，讓諸位老人言歸于好。
5、待坐穩(wěn)宰相之位后便開始利用權(quán)勢(shì)廣求子女玉帛水陸珍異之物，生活大肆鋪張、靡爛奢華。
6、自從他們兩個(gè)化干戈為玉帛之后，辦公室里安靜了許多。
7、放棄是一首流浪的歌，低回吟唱在心頭，是失意的人生充滿振臂而呼的自信；使跌倒的信念重新拔地而起；使消沉的斗志面向晨曦噴薄而出；使世俗的紛爭(zhēng)化干戈為玉帛。
8、于時(shí)北海完富，蘭利其子女玉帛，與群盜相應(yīng)，破其本鄉(xiāng)城邑。
9、奇怪的是，妻三言五語(yǔ)的善言相勸瞬間就能徹底澆滅我心中的沖天大火，將我近乎出手的干戈化為玉帛，使我由盛怒轉(zhuǎn)為平靜，我驚嘆于妻和聲細(xì)語(yǔ)的“滅火”。
10、我們?cè)俟ヒ幌驴隙軞⑷氤侵?，到那時(shí)子女玉帛還不都是老子的?聽說(shuō)守城的一個(gè)宋軍旅長(zhǎng)叫趙良聰，是宋皇宗室，把他抓來(lái)我這兒見見他的宗親倒是挺有意思。
11、迎神、奠玉帛、初獻(xiàn)、亞鮮、終獻(xiàn)、答福胙、車饌、送神、送燎等九項(xiàng)議程，也很隆重。
12、玉文化包含著有“寧為玉碎”的愛國(guó)民族氣節(jié);“化為玉帛”的團(tuán)結(jié)友愛風(fēng)尚;“潤(rùn)澤以溫”的無(wú)私奉獻(xiàn)品德;“瑜不掩瑕”的清正廉潔氣魄。
13、因此，設(shè)想為提高生產(chǎn)率而使用它們僅僅只是邏輯上的，這非常像圣經(jīng)告誡讀者要化干戈為玉帛。
14、容華耀朝日，誰(shuí)不希令顏?媒氏何所營(yíng)?玉帛不時(shí)安。
15、那廟中陳設(shè)的器數(shù)，如籩豆、玉帛之類，周旋的儀節(jié)，如灌獻(xiàn)酬酢之類，每事都詳細(xì)訪問(wèn)，卻似不曾知道的一般，蓋惟其敬之至，故其間之詳如此。
16、愛我你就親親我，幸福快樂(lè)滿生活，恨我你也親親我干戈也能化玉帛，不愛不恨親親我，朋友越多路越闊，這個(gè)國(guó)際接吻日，你親了嗎？
17、放棄是一首流浪的歌，低回吟唱在心頭，是失意的人生充滿振臂而呼的自信；使跌倒的信念重新拔地而起；使消沉的斗志面向晨曦噴薄而出；使世俗的紛爭(zhēng)化干戈為玉帛。
18、該國(guó)首相希望雙方能夠化干戈為玉帛，放棄所有的戰(zhàn)爭(zhēng)計(jì)劃。
19、如果覺(jué)得化干戈為玉帛比讓對(duì)方聽到威脅更重要，你就已經(jīng)從災(zāi)難性危機(jī)中跨出了出來(lái)，盡管是一小步。
20、冤家宜解不宜結(jié)，你們還是化干戈為玉帛吧。