bó
伯
zhòng
仲
伯仲
注音：ㄅㄛˊ ㄓㄨㄥˋ
詞語(yǔ)解釋：
伯仲
(1) 兄弟之間的老大和老二。比喻事物不相上下
例英引證解釋：
⒈ 指兄弟的次第。亦代稱兄弟。
引《詩(shī)·小雅·何人斯》“伯氏吹壎，仲氏吹篪” 漢鄭玄箋：“伯仲，喻兄弟也?！?br/>唐元稹《祭翰林白學(xué)士太夫人文》：“嗚呼！分同伯仲，古則拜親?！?br/>《太平廣記》卷一九三引前蜀杜光庭《虬髯傳》：“問其姓。曰：‘ 張?！瘑柌僦?。曰：‘最長(zhǎng)?！?br/>舊題宋尤袤《全唐詩(shī)話·盧渥》：“軒冕之盛，近代無比，伯仲四人，咸居顯列?！?br/>清鈕琇《觚賸·佞佛》：“魏里丁清惠公之后，有伯仲二人，績(jī)學(xué)工文?！?/span>
⒉ 借指關(guān)系密切的人或事物。
引清孔尚任《桃花扇·罵筵》：“東林伯仲，俺青樓皆知敬重。”
王季思等注：“伯仲，本指兄弟，這里意指朋黨?！?br/>清曹寅《秋飲》詩(shī)：“且看大小《雅》，伯仲本同系。”⒊ 古代對(duì)年長(zhǎng)的男子，不稱名字而稱排行，表示尊敬。
引《禮記·檀弓上》：“幼名，冠字，五十以伯仲。”
漢班固《白虎通·姓名》：“五十乃稱伯仲者，五十知天命，思慮定也，能順?biāo)臅r(shí)長(zhǎng)幼之序，故以伯仲號(hào)之?！?/span>⒋ 比喻事物不相上下。參見“伯仲之間”。
引晉王羲之《與謝安書》：“蜀中山水，如峨眉山，夏含霜雹，碑板之所聞， 崑崙之伯仲也?！?br/>宋秦觀《代賀王左丞啟》：“學(xué)窮游夏之淵源，文列班楊之伯仲?！?br/>明蔣一葵《長(zhǎng)安客話·碧云寺》：“大抵西山蘭若， 碧云、香山相伯仲?！?br/>孫中山《行易知難》第四章：“中國(guó)更有一浩大工程，可與長(zhǎng)城相伯仲者，運(yùn)河是也?！?/span>
國(guó)語(yǔ)詞典：
兄弟間排行的次序。
- 伯仲是一個(gè)漢語(yǔ)詞匯，讀音為bó zhòng，指兄弟間排行的次序；形容才能相當(dāng)，不相上下者。見唐 元稹 《祭翰林白學(xué)士太夫人文》：“嗚呼！分同伯仲，古則拜親?！?/li>
網(wǎng)絡(luò)解釋：
伯仲
- 1、桀驁不馴的唯美少年，任性霸道蠻不講理，卻也是個(gè)多情胚子!眾美男各有千秋不分伯仲，可、可誰(shuí)說她的“夫君”。
- 2、在防務(wù)市場(chǎng)上獲得額外利潤(rùn)是錦上添花，但并未與同核心業(yè)務(wù)難分伯仲。
- 3、“當(dāng)然，它們都可以輕松襲擊對(duì)方幼仔，”但是兩個(gè)成年的競(jìng)爭(zhēng)將難分伯仲。他另外補(bǔ)充道。
- 4、但也未必盡然，在青少年期，女生的心理發(fā)育比男生提前，但到了二三十歲的時(shí)候，男女生的心理年齡基本是并駕齊驅(qū)，不分伯仲。
- 5、這兩位選手實(shí)力在伯仲之間，一時(shí)之間恐難分高下。
- 6、出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間。
- 7、他倆的實(shí)力差不多，都在伯仲之間。
- 8、在這四人中，以無名的武功劍二十三最為突出，而雄霸的三分歸元、東方不敗的葵花寶典和蔣正天的六脈神劍則彼此之間不分伯仲。
- 9、兩個(gè)世界，兩個(gè)時(shí)間點(diǎn)，兩個(gè)女人，兩段人生，秦不古都無比珍惜，不分伯仲。
- 10、今天這場(chǎng)辯論真是針鋒相對(duì)，可見雙方實(shí)力就在伯仲之間。
- 11、但是如果就家庭收入——普通民眾的實(shí)際購(gòu)買能力——相比較而言則兩地幾乎難分伯仲。
- 12、老庚，叫你佩服的還多著呢!那年合肥之行，倘非尤公恕，俺和蔡伯仲險(xiǎn)些被扣成了階下囚!
- 13、幾十年前，老夫的確對(duì)你的‘形意拳’夢(mèng)寐以求!但是，現(xiàn)在老夫的功夫和你的已經(jīng)難分伯仲，老夫還學(xué)它作甚?正所謂‘彼一時(shí)，此一時(shí)也!
- 14、伯仲叔季，第三排行，流氓稱帝，高祖劉邦。
- 15、武當(dāng)三弟子未攜帶食物，只有跟著吃白食，趙伯仲本有邀客之意，三人自己卻也感到慚愧。
- 16、如果說高盛集團(tuán)帶著一股充滿銅臭的囂張氣焰，麥肯錫公司則讓人感到一種智識(shí)的傲慢——后者引發(fā)粗俗反應(yīng)的能力跟前者不分伯仲。
- 17、出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間。
- 18、競(jìng)賽末尾后，兩邊瓜代得分，場(chǎng)上場(chǎng)所局面局部伯仲。
- 19、兩人均十分嗜好，不分伯仲，均留下大量?jī)?yōu)美典故。
- 20、群眾對(duì)干部有要求，有想法，這就是看干部德行如何?廉潔不廉潔，干部的德、才、勤、績(jī)、廉讓群眾說了算，群眾最有發(fā)言權(quán)，也會(huì)分清伯仲，決出優(yōu)劣。